华藏寺原系慧聚寺子院，称"教院"或"般若"，坐落于马鞍山北麓。宋宣和年间（1119-1125年），信法师将其扩建为"华藏讲寺"，成为十方贤者讲经说法的重要场所。明洪武年间两度迁建，寺宇依山而建，北倚南朝梁天监十年（511年）始建的至尊多宝塔。清代陆续增建水云台、三官殿等建筑，康熙南巡时更在此修建"皇亭"，使寺宇盛极一时。民国时期重修凌霄塔，成为昆山地区最高建筑。
1992年6月，昆山市政府批准在马鞍山南麓重建华藏寺。1994年奠基后，2001年主要建筑竣工，2004年举行全堂佛像开光暨方丈升座庆典。如今寺内大雄宝殿琉璃塔供奉着斯里兰卡佛牙舍利，自在阁信众云集。华藏寺传承千载，文化底蕴深厚，禅韵流芳，始终以弘法利生、福泽一方为己任。
祈福、寺庙祈福
在静谧的寺院中，双手合十，燃一炷清香，将心中所愿托付于袅袅香烟。这不仅是简单的仪式，更是与古老传统和内心宁静的一次深刻连接。岁末年初，许多人会参与“拜太岁”这一传统祈福活动，它源于对星辰的敬畏和对新年顺遂的祈愿。人们通过特定的仪式，向当年的值年太岁神（2026丙午年为文哲大将军）祈求化解流年冲犯，保佑新的一年平安顺遂、诸事如意。寺院祈福，无论是拜太岁还是其他形式的祈愿，其核心在于“心诚”。它提供了一个庄严的场所，让人们暂时远离尘嚣，在钟声与梵音中沉淀思绪，寄托对健康、事业、家庭乃至社会和谐的美好期盼。一份真诚的祈福，既是对自我未来的积极期许，也是对身边人的温暖祝福。愿这份虔诚的心意，能化为前行的力量，伴随好运，心想事成。
犯太岁：
“拜太岁”是承载千年岁时智慧的传统民俗盛典。作为延续千年的文化符号，拜太岁源自中国古代干支纪年与星辰观测智慧，凝结着古人对时间流转的敬畏与对生活顺遂的美好期盼，通常在农历新年期间举行。人们拜太岁时会精心准备寓意吉祥的水果糕点、清茶佳酿，设案燃烛焚香，在庄重祥和的氛围中传递对新年的憧憬。拜太岁活动表达了中华儿女对自然时序的尊重，祈愿家庭和睦、岁岁平安，这背后是中国人“天人合一”的古老哲学与对生活的热忱。今年正月十四（2026年3月2日）昆山华藏寺依惯例，再次举办拜太岁活动，这已经成为连接社区情感、传承传统文化的纽带，让古老民俗在当代焕发新生，展现着中华文化中尊重自然、守望美好的生活智慧。
接财神：
接财神是中国春节一项重要的传统习俗，其核心寓意在于祈求财富与好运，寄托了人们对富足生活的美好向往。人们将财富的职司赋予神灵，希望通过虔诚的迎接仪式，获得财神的眷顾，从而在新的一年里生意兴隆、财源广进。人们相信在财神诞辰的正月初五（或提前至初四“抢路头”）举行仪式，能够“争先为利市”，将金银财宝迎进家门。
这一活动也承载着辞旧迎新、送走穷困的愿望。接财神常与“送穷”习俗相结合，人们借此送走过去的晦气与贫穷，期盼迎来富足与顺利的新开端。
接财神不仅是简单的祈福活动，更深刻反映了中华民族重视家庭福祉、勤劳致富以及积极乐观面对未来的文化心理与生活哲学。